命理學之上的的所謂刑剋,不見得乃是剋死,程度相異留有夫妻關係太差,少爭吵不休;兄妹感情破裂離異、分手;再婚子女少怪病例如傷災、傷殘;親屬早死,不用偕老。
後代刑剋就是命理學之中某種觀點,主要用於記述家族外部後人彼此間相剋隔閡。 “刑剋”預示著互相冷靜紛爭即使引致親屬之間齟齬,什至引致意外慘劇。
祖輩刑剋便是這種漢代命理學涵義,它們指有在八字受命午後,先祖行宮與其某些宮位間相剋隔閡。 祖宗行宮代表子孫兒女的的狀況,因而這些宮位亦代表相異生活狀況。
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我國中古時代的的各種建築而前例如行宮、官衙、墓地、廟宇、庭園、懸索橋之類,總商會以內各個收納幾對龍柱的的大象。 在善本反倒留有所述,例如明末清初朱象賢《聞見桑滄》:「城北夏宮官衙門子孫刑克。
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